لغة عربية - نحو - الحال

الحال

1. معناه

هو الوصف الفضلة المبين لهيئة صاحبه، وقت حدوث الفعل، ويكون صالحًا للجواب عن كيف.

مثل:

  • 🔹يقرأُ محمَّدٌ القرآنَ مُرَتَّلا.
  • 🔹قال تعالى (أَنِ اتَّبع ملَّة إبراهيمَ حَنِيفًا)

🔹الحال دائمًا منصوبة

2. مجيء الحال معرفة

🔹 الحال لا تجيء إلا نكرة، فإن جاءت معرفة أُولت بنكرة.

-كما في المثال: ادخلوا الأوَّلَ فالأوَّلَ. فقوله (الأوَّلَ الأوَّلَ) لتأكيد العامل وهي حال معرفة فإذا جاءت الحال معرفة أولت بالنكرة و تأويلها هنا (ادخلوا مترتبين)

🔹 اِجتهِـدْ وَحدكَ. كلمة وحدك. حال من الضمير المستتر في الفعل (اجتهد) ولكونها معرفة أُوِلت بالنكرة أي : (اجتهد منفردًا)


3. صاحب الحال

🔹 يشترط في صاحب الحال أن يكون معرفة كالأمثلة السابقة ومثل: رَجَعْنَا من الحجَّ مُثَـابِيـنَ.

مثـابيـن: حال من الضمير (نـا) الفاعل في قوله (رجعنا)


مطابقة الحال لصاحبها

تجيء الحال مطابقة لصاحبها في الإفراد والتثنية و الجمع، و التذكير و التأنيث ؛ لأنها صفة في المعنى. نحو:

  • · يؤدي المؤمنُ الصلَاةَ خاشعًـا.
  • -يؤدي المؤمنون الصلَاة خاشعين.

الحال المفردة و الحال الجملة

-مثال الحال المفرد: يُباشرُ الصانعُ العملَ نشيطًا.

· الحال الجملة الفعلية:

· وقفَ المؤمنُ يتفكر في صنعِ اللَّه.

صاحب_الحال: المؤمن
الجملة_الفعلية: (يتفكر في صنع الله) حال
الرابط: الضمير المستتر في الفعل (يتفكر).

🔹حال الجملة الاسمية

مثل: رجعَ الطلابُ من الامتحانِ وَنـَفُـوُسُـهُـم مسرورَةٌ.

جملة: (نفوسهم مسرورة) حال
صاحب الحال: الطلاب
الرابط: الواو (واو الحال) والضمير (هـم من نفوسهم)

🔹شبه الجملة

مثل : يُصلي الناسُ خلف الإمام. يلتقي الأصدقاء على صفاء.

الظرف_خلفَ: حال شبه جملة متعلق بمحذوف حال
صاحب_الحال: الناس

🔹الحال المؤكدة

قد تقع الحال مؤكدة أي لا تبين هيئة اسم قبلها - وذلك إذا كان لفظ الحال في معنى عامله مثل قوله تعالى: (فَتَبَسَّمَ ضاحكـًا مَّن قَولـِهَـا)

ضاحكًـا: حال
صاحب_الحال: الضمير المستتر العائد على سيدنا سليمان. والحال هنا لتأكيد العامل (تبسَّم)؛ فالتبسُّم والضحك بمعنى واحد.

و قوله_تعالى: (وَلا تـَعـِثُـوا في الأرضِ مُفسِدِينَ)

مفسدين: حال جاءت لتأكيد العامل (تعثوا) لأن الحال وعاملها في معنى واحد.


🌸🌸🌸 تعدد الحال و تقديمه و حذف جملته

حكم تعدَّد الحال

يجوز أن يتعدَّد الحال ويكون صاحبه واحدًا، فيأتي: · مفردًا، أو جملة، أو شبه جملة.

مثال: حضرَ الطالبُ نشيطـًا مبتسمـًا.

  • الحال_المتعدِّد: نشيطا، مبتسما
  • -حكم التعدد: جائز.
  • -صاحب الحال: الطالب.

🔹أو: حضرَ الطالبُ نشيطـًا وهو مبتسم.

الحال المتعدِّد (نشيطا: حال مفرد) و (وهو مبتسم: جملة المبتدأ و الخبر في محل نصب حال).

تقدم الحال على صاحبه و على الفعل

يجوز أن يتقدم بشرط ألّا يحدث لبس (غموض) بين الحال وصاحبه.

مثال: متفائلا أقبل الطبيب.

  • -الحال المتقدم: متفائلا.
  • -صاحب الحال: الطبيب.
  • -حكم تقدم الحال: جائز.
  • السبب: ﻷننا نستطيع أن نميَّز الحال عن صاحب الحال دون لبس.
  • إعراب_متفائلًا: حال متقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

تقدم الحال (عند حدوث لبس)

ﻻ يجوز أن يتقدم الحال.

مثال: سعيدٌ أقبلَ سعيدًا

  • الحال: سعيدًا (الثانية) التي تعني فرحاً.
  • صاحب_الحال: سعيدٌ (اﻷولى) التي تعني اسم شخص.
  • حكم التقدم: ﻻ يجوز أن يتقدم الحال.
  • السبب: ﻷننا ﻻ نستطيع أن نميَّز الحال من صاحب الحال.

وجوب تقديم الحال

يجب أن يتقدم الحال إذا جاء اسم استفهام (كيف) وبعدها فعل تام.

مثال: كيف تفوقت في حياتك؟

  • الحال المتقدم: كيف.
  • السبب: لأن الحال جاء اسم استفهام، وبعده فعل تام (تفوقت).
  • ملحوظة: معنى فعل تام: أي ليس من أخوات كان أو كاد، بمعنى له فاعل.

حذف جملة الحال

تحذف جملة الحال (الفعل + الفاعل) ويبقى الحال فقط. (وهذا متداول في لغتنا كثيرًا).

وقد يحذف عامل الحال، ويبقى الحال كقولنا:

هنيئًا لمن أنهى شرابه.

تقدير الجملة المحذوفة: ثبت لك الشراب هنيئًا.
إعراب الحال: حال مفرد منصوب حُذفت جملته.

مقبولًا (لمن أنهى دعاءه)

أي : ثبت لك الدعاء مقبولًا.

المراجع

شرح قطر الندى، لابن هشام الأنصاري، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، ١ /٢٣٣-٢٣٥


🌸🌸🌸🌸🌸 نماذج للإعراب 🌸🌸🌸🌸🌸

المثال الأول: 🌸رجعَ القائدُ منصورًا

رجعَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
القائدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
منصورًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

المثال الثاني: 🌸ركبتُ السفينةَ والنسيمُ عليلٌ

ركبتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
السفينة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والنسيمُ: الواو واو الحال حرف مبني على الفتح، النسيم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عليل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وجملة المبتدأ والخبر حال في محل نصب حال.

الخلاصة :

  • 🌸 تجيء الحال اسمًا مفردًا، و جملة اسمية، و جملة فعلية، وظرفًا، و جارًا ومجرورًا.
  • 🌸 إذا وقعت الحال جملة فلابد من رابط يربطها بصاحب الحال، وهو إما الواو فقط، وإما الضمير فقط، وإما هما معًا.
  • 🌸 يجب تقديم الحال إذا جاء الحال اسم استفهام وبعدها فعل تام.
  • 🌸 يجوز أن يتقدم الحال بشرط ألا يحدث لبس (غموض) بين الحال وصاحبه.

🌸🌸🌸🌸🌸

لغة عربية - نحو - التمييز

التمييز - شرح شامل مع الأمثلة والتطبيقات

✳ التمييز ✳

شرح شامل مع الأمثلة والتطبيقات

🌹 تعريف التمييز

اسْمٌ،بِمَعْنَى((مِنْ))مُبِينٌ،نَكِرَهْ،

يُنْصَبُ تَمْيِيزًا بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ

كَشِبْرٍ أرْضًا،وَقَفِيزٍ بُرَّا،

وَمَنَوَيْنِ عَسَلًا وَتَمْرَا

التمييز ويسمى: مفسرًا، وتفسيرًا، ومبينًا، وتبيينًا، ومميزًا، وتمييزًا.

وهو: 👈 كل اسم نكرة متضمن معنى ((من))، لبيان ما قبله من إجمال، نحو: ((طاب زيدٌ نفسًا، وعندى شبرٌ أرضًا)).

🛑 احتراز من الحال

احتزر بقوله: ((متضمن معنى من)) من الحال، فإنها متضمنة معنى ((في)).

💢 أنواع التمييز

💥 المبين إجمال الذات

الواقع بعد المقادير والأعداد

له شبر أرضًا
له قفيز برًا
له منوان عسلًا وتمرًا
عندي عشرون درهمًا

🏵 المبين إجمال النسبة

المسوق لبيان ما تعلق به العامل

طاب زيدٌ نفسًا
اشتعل الرأس شيبًا
غرست الأرض شجرًا
وفجرنا الأرض عيونًا

🔷️ الناصب للتمييز

• في تمييز الذات: المنصوب بما فسره (شبر، قفيز، منوان، عشرون)

• في تمييز النسبة: العامل الذي قبله

💐 إعراب الأمثلة

طاب زيدٌ نفسًا

• نفسًا: تمييز منقول من الفاعل

• الأصل: طابت نفس زيدٍ

غرست الأرض شجرًا

• شجرًا: تمييز منقول من المفعول

• الأصل: غرست شجر الأرض

🌹 أحكام التمييز

وَبَعْدَ ذِي وَشِبْهِهَا اجْرُرْهُ إِذَا

أَضَفْتَهَا،كَ((مُدُّ حِنْطَةٍ غِذَا))

وَالنَّصْبُ بَعْدَ مَا أُضِيفَ وَجَبَا

إِِنْ كَانَ مِثْلَ((مِلْءُ اْلَأرْضِ ذَهَبَا))

🔶️ جواز الجر والإضافة

يجوز جر التمييز بعد المقدرات (ما دل على مساحة، كيل، وزن) إذا لم يضف إلى غيره

عندي شبر أرضٍ
عندي قفيز برٍ

🔶️ وجوب النصب

إذا أضيف الدال على مقدار إلى غير التمييز، وجب نصب التمييز

ما في السماء قدر راحة سحابًا
فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبًا

🌹 التمييز بعد أفعل التفضيل

وَالْفَاعِلَ الْمَعْنَى أنْصِبَنْ بِأفْعَلَا

مُفَضِّلًا :كَ((أَنْتَ أَعْلَى مَنْزِلَا

⭐ يجب النصب

إذا كان فاعلاً في المعنى

أنت أعلى منزلاً
أنت أكثر مالاً

التقدير: علَا منزلك، كثر مالك

⭐ يجب الجر

إذا لم يكن فاعلاً في المعنى

زيد أفضل رجلٍ
هند أفضل امرأةٍ

🌹 التمييز بعد أدوات التعجب

وَبَعْدَ كُلِّ مَا أقْتَضَى تَعَجُّبَا

مَيِّزْ،كَ((أَكْرِمْ بِأَبِي بَكْرٍ أَبَا))

يقع التمييز بعد كل ما دل على تعجب

ما أحسن زيدًا رجلاً
أكرم بأبي بكر أبًا
لله درك عالمًا
حسبك بزيد رجلاً
كفى به عالمًا

🍀 تنبيه هام

ذهب ابن هشام إلى أن التمييز في كل هذه الأمثلة من تمييز النسبة، وليس بسديد، بل في الكلام تفصيل...

🌹 أحكام أخرى

وَاجْرُرْ بِمِنْ إِنْ شِئْتَ غَيْرَ ذِي الْعَدَدْ

وَالْفَاعِلِ الْمَعْنَى:كَ((طِبْ نَفْسًا تُفَدْ))

وَعَامِلَ التَّمْيِيزِ قَدِّمْ مُطْلَقَا

وَالْفِعْلُ ذُو التَّصْرِيفِ نَزْرًا سُبِقَا

💥 جواز الجر بـ"من"

يجوز جر التمييز بـ"من" إن لم يكن فاعلاً في المعنى ولا مميزًا لعدد

عندي شبر من أرضٍ
عندي قفيز من برٍ
غرست الأرض من شجرٍ

🚫 لا يجوز الجر بـ"من"

لا تقول: طاب زيد من نفسٍ

ولا: عندي عشرون من درهمٍ

🍁 تقديم التمييز على عامله

✅ مذهب الكسائي والمازني والمبرد

يجوز تقديم التمييز على عامله المتصرف

نفسًا طاب زيدٌ
شيبًا اشتعل رأسي

❌ مذهب سيبويه

لا يجوز تقديم التمييز على عامله مطلقًا

سواء كان متصرفًا أو غير متصرف

أَتَهْجُرُ لَيْلَى بِالْفِرَاقِ حَبِيبَها؟

وَمَا كانَ نَفْسًا بِالْفِرَاقِ تَطِيبُ

ضَيَّعْتُ حَزْمِيَ فِي إبْعادِيَ الْأَمَلَا،

وَما ارْعَوَيْتْ،وَشَيْبًا رَأسِيَ اشْتَعَلَا

📚 المراجع

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك - ج1 ص601-610

شرح الأشموني لألفية ابن مالك

🌹🌹🌹